源考系列:『神的秘名』理論與實踐
關於魔法儀式,想來實踐派不喜歡看長篇大論的理論,理論派不喜歡看浮誇的實踐操作,東方的不願看西方的東西,向這類主題晦澀的文章容易讓人敬而遠之。
所以做個和事佬,東方看不懂西方的我會以東方的思路類比。
眾所周知,神各有名諱、真名、秘名,無論在哪個神話、宗教信仰里,掌握了神的秘名,就相當於能使用神的力量,我國道教信仰也是如此,西方神話更是如此。比如伊西斯(Isis)知曉了太陽神拉(Ra)的秘名,迫使拉退位;莉莉絲知道了神的秘名,而惹來天使的追殺。
如今連快遞都不敢給真名了何況是神
在古埃及靈魂學中,更是將名字直接作為靈魂的一部分:心(ib)、靈魂(ba)、精神(ka)、影子(Sheut)、名(Ren)。古人認為要是連名字都沒有了,靈魂也就湮滅了,也沒有人記得了。所以自第四王朝的創立者——法老斯尼夫魯(Sneferu)開始,就使用象形繭(Cartouche)來把名字保護起來。
直至西元前四世紀古埃及王朝末期,《死者之書》被改編成的葬禮文本《呼吸之書》(Book of Breathings),依舊強調真名的重要性和保護方法,並傳入希臘化埃及時代。
希臘化埃及魔法的主體希臘語魔法莎草紙”Greek Magical Papyri”和埃及通俗語魔法莎草紙PDM“Dometic Magical Papyri”就把“秘名魔法”(Nomina Magica)發揮到淋漓盡致,可以說PGM最大的核心就是『神的秘名』。但由於神的秘名難以閱讀,又因為後來基督教的興起,使得PGM之後沒有再被拜占庭傳承下去,直到現代很多秘名都還未破譯。
秘名魔法
Nomina Magica
在PGM中有存在許多一大段的大寫字母,比如上回說的PGM IV 1496-1595:EIOE IAO AIO AIO PHNEOS SPHINTES ARBATHIAO IAO IAE IOA AI, 是OUER GONTHIAOR RARAEL ABRA BRACHA SOROORMERPHERGAR MARBAPHRIOUIRIGX IAO SABAOTH MASKELLI MASKELLO AMONSOE ANOCH RIGCH PHNOUKENTABAOTH SOUSAE PHINPHESECH MAPHI RAR ANOURIN INANAOTH AROUER CHNOUPH ANOCH ATHI OUCH IARBAS BABAUBAR ELOAI. 看得讓實踐派敬而遠之,理論派覺得都是瞎扯,不少學者也認為是一堆亂寫的“Giberish”(胡亂發出的沒有系統的語言或雜音)。
但經過這些年的努力以及新文物的發現這些都是文化瑰寶,也是魔法實踐核心中的核心。普通的神名在儀式中只能發揮正常的作用,秘名則能在儀式中迫使神和靈發揮出超常效果。以東方的視角來說,你可以說西方後期的符反而沒有符膽,秘字的用法也失傳了,在實踐上確實會“打折扣”。而下文就是把秘字的解析與實踐,給大家補充回來。
秘字在希臘語中叫作Ephesia Grammata(Ἐφέσια Γράμματα)分成幾種類型:
- 靈體、天使、惡魔或神之秘名,是最主要的秘字種類,一般是希臘和埃及神名的秘名。如Erbèth Phobèth Pakerbèth,就是賽特神(Seth)的秘名,由於是個名(onomata)或者是稱謂(epōnumiai),所以永遠不可被翻譯或改動,最多只能以羅馬音標來注釋。
- 第二類,是以-el, -iel, -im, oth結尾的神名、天使名,這類都是猶太教及其相關聯的傳統,大部分都被音譯過來的。
- 第三類,是希臘七元音的疊堆,如同梵咒一樣,更多的時候是沒有意義的,即便有,也是使用元音對應的韻律、行星、神、天使連成一段詠唱。如PGM V. 24-30和VII 766-779有明確說明哪些需要念,哪些需要唱誦。如最核心的“百字神名”:IAÔ AIÊ IÔÊ ÔIÊ IÊ AIÔAI AI OYÔ AÔÊ ÊEI IEÔ ÊYÔ AÊI AÔ AÔA AEÊI YÔ EIÊ AÊÔ IEY AEÊ IAIA IAÔ EY AEY IAÊ EI AAA III ÊÊÊ IÔ IÔÊ IAÔ。而我認為,這類的的元音唱誦效果是非常好的,因為會讓你缺氧而造成其他感官的敏感產生幻覺。
- 第四類,動物擬聲、比如以蛇“嘶嘶嘶~”的聲音召喚蛇相關神,狗吠召喚赫卡特,”Pop”聲模擬鱷魚召喚荷魯斯孩童時期的Harpocrates。“chichichi~”模擬鷹的聲音召喚太陽神拉(Ra)。這部分確實經常讓我笑場,但其實各國儀式都存在動物擬聲的。
- 第五類,以回文表達強調、循環、神的力量的展現,如:Ablanathanalba,以中間th為界限,兩邊為鏡像回文。通常回文都是有希伯來語或希臘語原型,在PGM V. 475中有明確指示:I call upon you, master of the god, high-thundering Zeus, sovereign Zeus, ADONAI, lord IAO OEE; I am he who calls upon you, great god in Syrian: ‘ZAALAERIPHPHOU’ and you must not / ignore my voice (in Hebrew: ‘ABLANATHANALBA ABRASILOA’);翻譯過來就是我以敘利亞語呼喚你ZAALAERIPHPHOU,我以希伯來語呼喚你ABLANATHANALBA ABRASILOA。
- 第六類,把字母排列成倒三角或兩邊翅膀的樣式,直到只剩一個字母。最長見的就是Abracadabra。當做成護符的時候會寫作:
ABRACADABRA
ABRACADABR
ABRACADAB
ABRACADA
ABRACAD
ABRACA
ABRAC
ABRA
ABR
AB
A
說起Abracadabra,最近看到天師府公眾號里調侃西方咒語沒內涵沒文化來反襯自己文化多豐富,本來你不寫沒人知道你沒文化,你一寫倒是暴露無遺,此文也旨在讓官媒小編先多學習再作比較,請勿貶低他國傳統文化。
就以PGM的角度解解Abracadabra吧。在PGM XIII. 734- 1077中有說,PGM的常用神名有——
主神:Ogdoas(八元神)
9字名:AEE EEI OYO (七元音)
14字名:YSAU SIAUE IAOUS
26字名:ARABBAOUARABA(回文秘名)
宙斯之名:CHONAI IEMOI CHO ENI KA ABIA SKIBA PHOROUOM EPIERTH
這裡的26字神名ARABBAOUARABA有多種解釋。
- 首先,ARABBAOUARABA是Abracadabra的前身,其核心是Araba,因此用於治愈魔法用作治療發燒和炎癥。
- הברכה(Ha-Brachah=祝福), דברה(dabarah他所言)Ha-Brachah-dabarah變型成Abracadabra意為“祝福他所言。”
- 也有說Abra=avra,我將創造, Cadabra=kedoobar,如我所言 。連起來即是“我將創造如我所言。”
- 還有一種比較牽扯的說法是還又說ab=父,ben=子,ruach hakodesh=聖靈。
不僅如此,到了PGM秘名都會遵循一種加密規律——“行星音韻系統”:
輔音代表星座和元素、元音代表行星,而名字就是展現天上的力量。說回ARABBAOUARABA,回文的核心為Araba,查表可見——月摩羯+月白羊。只有A作元音,因此一世紀前後,Abracadabra在實踐上確實用作治療發燒和炎癥的咒語。
還有些目前看似無法識別的詞,通常不會是隨意創作的,這部分的詞可能是由埃及通俗語翻譯到希臘語,由於翻譯後再加密,幾乎已見不到原型,但切不可斷言完全無意義。比如先前學者沒解決的“Thoulal, Moulal, Boulal”,到了近代才發現在科普特語《詩篇》中,原來這三指的是耶穌出生後來探望耶穌的那三位賢者magi之名。
秘字公式大全
Ephesia Grammata
Ἐφέσια Γράμματα
以下我將PGM中核心的秘名作解析和實踐介紹。這部分我統合了大部分PGM書和研究報告,以及我的解讀和實踐建議,PGM融合希臘、羅馬、埃及、猶太、拜火教、諾斯替、基督教傳統,所以這也使得無論你是現代還是古典,是西方哪門哪派,PGM秘名的還原都會讓你的實踐產生質的飛躍。
為了讓看官能把這難嗑的秘名能順滑可口,我把它們分類歸類好之後還給它們取個中二名(真的很中二),記熟後無論你在做任何儀式,念咒的時候都可以隨口打出個Combo(連擊):
正向三連
ABLANATHANALBA
常見迴文秘名,一般用於行善的目的,含有希伯來語結構,雖然是Ablana的回文,但讀作’ABLA NATHAN ALBA’。PGM III. 80, 341; IV. 710, 981; VII. 311-16; 647; VII. 1017-27; VIII. 1-63; XIc. 5; XII. 63; XII. 113; XII.158; XIII. 815-820; PDM xiv. 15-29, 1175-1180; PGM XVIIa. 1-25
AKRAMMACHAMAREI
這秘名公式有許多種變體,也是在行善目的魔法咒語中常出現,一般會和ABLANATHANALBA和SESENGENRARPHARANGES同時出現,也是從希伯來語中來。
SENSEGGENBARPHARAGGÊS
首先這是荷魯斯孩童時期Harpocrates的秘名。在過去的研究裡認為Pharangès=Pharangos=Tartarus=塔耳塔洛斯(地獄底下暗無天日的深淵),雖然拼寫上雷同,但顯然意義牽扯。而現代幾乎可以肯定,SESENGENBARPHARANGES其實應當拆分成Sesengen bar Pharangès,,Bar為“…的子”,意為“Pharangès之子Sesengen”。基於PGM II. 107-108,(就是那篇七元音凈化儀式)Sesengen與坐在蓮花上的孩童Harpocrate連同多次出現,此形象也在Nag Hammadi III, 2& IV, 2.中均有出現,可以學者基本斷定與荷魯斯有關。Pharangès則是(Phre)太陽神Ra的希臘語形式。
通常在實踐中三者會連同一並出現,用法如下:
①與AKRAMMACHAMAREI 一同形成迴文翅膀或三角做成護符。
②再與SESENGENRARPHARANGÊS三者一起作為祝福咒語。
③IAO + SABAOTH + ADONAI + ABLANATHANALBA..三連秘名。
④七元音九字名AEÊ EÊI OYÔ,緊接上三連秘名。
⑤用於治病咒,尤其是發燒的護符。
⑥帶來愛情,懷孕,勝利,睡眠,防止害怕,緩解憤怒。
⑦勝利魔法,也緩解憤怒:Gabriel, Raphael, Michael + SABAOTH + IAO + HELIOS + ABLANATHANALBA + Harpon Chnouphi + AKRAMMACHAMAREI
也就是說ABLANATHANALBA + AKRAMMACHAMAREI + SENSEGGENBARPHARAGGÊS可無腦地混在任何你目前使用的儀式中來表達正向的力量。
賽特的詛咒三連
IÔ ERBÊTH IÔ PHOBÊTH IÔ PAKERBÊTH
召喚賽特神的秘名,完整的在PGM XXXVI. 1-34,有時候還會夾其他餡兒,比如BOLCHOSÊTH,也是賽特神的秘名。比如Iò Erbèth Iò Phobèth Iò Pakerbèth Iò Apomps Iò BOLCHOSÊTH。Iò有點想梵咒中的“Om”,也可以理解為“啊!xxx神!”
①用於詛咒,常見的三連詛咒外,最完整的版本是:Iò Erbèth Iò Phobèth Iò Pakerbèth, Iò BOLCHOSÊTH, Iò Apomps, BIMAT IAKOYMBIAI ABERRAMENTHÔOY LERTHEXANAX ETHRELYOÔTH MEMAREBA, OF SETH, BOLKOL + 可以紧接三重赫卡特 IÔ SÔRÔ IÔ NEBOUTOSOUALÊTH AKTIÔPHI ERESCHIGAL NEBOUTHOSOUANT
↑賽特本尊
三重赫卡特
AKTIÔPHIS ERESCHEICHAL NEBOUTHOSOUANT
三重赫卡特的秘名,當只有AKTIÔPHIS出現時,僅代表赫卡特女神的秘名。
①用於赫卡特或地獄相關儀式時,強調吸引各傳統冥後到來。
②用於詛咒, Iò Erbèth Iò Phobèth Iò Pakerbèth Iò Apomps(三連賽特詛咒)+ IÔ SÔRÔ IÔ NEBOUTOSOUALÊTH AKTIÔPHI ERESCHIGAL NEBOUTHOSOUANT (三重赫卡特)ABERAMEMHÔOUTHLERTHEXANAXETHRELTHUOÔTHENEMAREBA (讓托特傳達信息)AEMINA。
③表天地間的力量,與象徵光明的秘名連同出現。
黑暗三连
BAINCHÔÔÔCH / BAINCHOOCH
直譯為“黑暗(Khukh)之靈”的靈體,數值為3663。手持Ankh,頭上帶角身有皮毛,多用於詛咒。迴文出現在PGM III. 13;III. 55;自稱在 IV. 1019; 召喚在IV 1061;指向了Aph(Apophas)與太陽神相對在VII. 559;其父為ANIBAINCHÔÔÔCH,其母為CHECHPHIÔ及兩守衛,在PGM IX. 1, 45;與阿波羅相對XIII. 106, 661;XLI. 6, XCVI. 5
BAKAXICHUCH
注釋為“黑暗之子,黑暗之靈。”有時與BAINCHÔÔÔCH同時出現 PGM V. 1-53, 366, IX. 4, X.45, CVII. 15
CHÔOUK
指黑暗。PGM VII. 361
- 有時假借BAINCHÔÔÔCH的名義,誘使神出來,但緊隨其後的必然是正向的秘名或短語。
- 召喚BAINCHÔÔÔCH用於詛咒,此時會用上它父母之命,引誘他出來。
- 也有用作愛情符,兩旁用天使名,可能有強行改變他人意志的用意。
- BAINCHÔÔÔCH + SABAÔTH +ABRASAX + MASKELLI MASKELLÔ 征服他人,壓制怒火。
???
爱情秘名
(中二版:火焰泉主的暴擊)
MASKELLI MASKELLÔ
著名公式:MASKELLI MASKELLÔ PHNOUKENTABAÔTH OREOBAZAGRA RHÊXICHTHÔN HIPPOCHTHÔN PYRIPÊGANYX的縮寫,Oreobazagra可能是Hekate或者月亮女神,Rhexichthon,翻譯過來指在地面上爆炸而起的,Pyripeganyx指火焰之泉主。
①經常用於愛情魔法:Typhon + Osiris + MASKELLI MASKELLÔ + PHNOUN + KENTABAÔTH +HIPPOCHTHÔN + IAÔ / Eros + Babylon + ABRASAX + IAÔ + SABAÔTH + ADÔNAI + MASKELLI MASKELLÔ + Anoch
②發燒護符:ZARACHTHÔ, MASKELLI MASKELLÔ + PHNOUKENTABAÔTH
(中二版:追擊COMBOx2)
KENTABAÔTH
Kenta(憤怒、狂暴、痛苦)和Sabaoth的合體。通常與MASKELLI MASKELLÔ連用,可強調表達對愛情渴望的情緒。
赫爾墨斯秘名
(中二版:信使打Call)
ABERAN NEMANE THÔUTH / ABERAMEN THÔOU / AMEKRANEBECHEO THÔYTH / ABERAMEN(缩写)
也叫Aberamenthò,是ABERAMEMHÔOUTHLERTHEXANAXETHRELTHUOÔTHENEMAREBA的縮寫,與Thoth相關的秘名。PGM I. 29% 11. 125-26; 111.67-68, 116-17; IV. 181; V 180; XIV. 25; CXXVIa. 13-15
- ABERAMEN秘名 + 托特相關讚美詩。
- 三連秘名+ ABERAMEMHÔOUTHLERTHEXANAXETHRELTHUOÔTHENEMAREBA 用於行凈化、招財、保護、旅途。
- 在任何咒語最後加上這句,表示讓赫爾墨斯快快傳信給其他神,儀式不暢時更好使用。
驅邪秘名
ABRAÔTH / ARBATHIAÔ (变体)/BARBATHIAÔ
Abra指四,AÔTH,四字至高神之名。指YHVH。
①百字神名:ATHÊZE PHÔI AAA DAIAGTHI THÊOBIS PHIATH THAMBRAMI ABRAÔTH / CHTHOLCHIL THOE OELCHÔTH THIOÔÊMCH CHOOMCH SAÊSI ISACHCHOÊ IEROUTHRA OOOO AIÔAI 用於驅邪,束縛靈體,祝福等。
② 與其他希伯來神名連用,如:AOTH ABRAÔTH BASYM ISAK SABAOTH IAO
保護秘名
AKROUROBORE / YESSIMMIGADON
銜尾蛇Ouroboros的秘名。
① 預知夢:OIOSENMIGADÔN ORTHÔ BAUBÔ NIOÊRE KODÊRETH DOSÊRE SYRE SUROE SANKISTÊ DÔDEKAKISTÊ AKROUROBORE KODÊRE RINÔTON KOUMETANA ROUBITHA NOUMILA PERPHEROU AROUÔRÊR
② 寫於魔法圈上保護。
失眠秘名
BÔRPHORBABARBOR
Hekate或Selene的秘名。當變成PHORBABORPHORBABOR-PHORORBA的時候,就化身為塔耳塔洛斯(Tartarus)地獄的真正秘名。
①失眠咒:BÔRPHÔR PHORBA PHORPHARBA PHÔRBÔRPHORBA PHORBA PHOKBA PHORBA BAPHAIÊ PHÔRRAPHÔR BARRA (不斷重復產生催眠作用?)
這位時辰天使功能有點多
DAMNAMENEUS
第4時辰天使,PGM III. 494-611。關鍵是出現在 ΑΣΚΙ(ΟΝ) ΚΑΤΑΣΚΙ(ΟΝ) ΛΙΞ ΤΕΤΡΑΞ ΔΑΜΝΑΜΕΝΕΥΣ ΑΙΣΙΟΝ (or ΑΙΣΙΑ) aski(on) 祛除脅迫 kataski(on) 以綁下 lix tetrax 所羅門遺囑惡魔 damnameneus 以第四時辰天使 aision 吉利/時機 (aisia), 與409BC迦太基侵略前西西里島的西梅拉村(Ἱμέρα)和克里特島Phalasarna村里有一類似題詞:ασκι κατασκι αασιαν ενδασιαν (aski kataski aasian endasian)PGM IV. 2781 有波斯名:SEBARA AICRA
①多用於束縛惡魔:AICROKODÊRE MOUISRÔ CHARCHAR ADÔNAl ZEUS DÊ DAMNAMENEUS KYNOBIOU EZAGRA
②愛情魔法:IÊ IEA IOAY DAMNAMENEUS ABRAÊ ABRAÔ ABRAÔA
③友情魔法:Aphrodite + DAMNAMENEUS + AKRAMMACHAMAREI
太陽秘名
IAEÔBAPHRENEMOUN
IAEÔBAPHRENEMOUNOTHILARIKRIPHIAEYEAIPIRKIRALITHONUOMENERPHABÔEAI的縮寫,與太陽神有關。PGM I.140,195;III.60-61。
①用於保護:ABERAMENTHOOYLERTHEXANAXETHRELYOÔTHNEMARBA AEMEINAEBARÔTHERRETHÔRABEANIEMEA ERÊKISITHPHÊARARACHARARAÊPHTHISIKÊRE IAEÔBAPHRENEMOUNOTHILARIICRIPHIAEYEAIPHIRKIRALITHONYOMENERPHABÔEAI
②寫成三角或翅膀做符,用於愛情魔法。
↑可能是畢加索傳閱古希臘
MARMARIPHEGGÊ
Marmariaòth Marmaripheggè = Marmari – Aòth(至高神)pheggè= 光,光彩,榮耀
Marmari,你是最高神,Marmari,你光彩榮耀。
①有用於隐身實驗。
②用於讚美神。
ALDABIAEIM
至高神的九字(?)魔法名。
① 連用幾個秘名用於吸引神到來”您的名啊,是ALDABIAEIM。“
ABRAXAS / ABRASAX
即雞頭蛇腳神。
夾在眾神之間作用:ROUBRIAÔ MARI ÔDAM BAABNABAÔTH ASS ADÔNAI APHNIAÔ ITHÔLÊTH ABRASAX AÊÔÔY 用於束縛靈體。
接上七元音以吸引神到來:A SATHREN ABRASAX IAÔAI AEÔ ÊÔA ÔAÊ IAO IÊO EY AÊ EY IE IAÔAI.
緊接ABRASAX之後,模擬雞叫聲以吸引神到來。
AGATHOS DAIMON / AGATHA DAIMON
①Agathos“善”,Daimon“靈”,善靈的希臘語。②PGM中作為獨立的一位神,有時候也可能指覆數。
①你是(神的本名),你也叫AGATHOS DAIMON。(作為名)
②你是AGATHOS DAIMON。(作為陳述)
③出獄:Osiris + Horus + Agathadaimon
AIÔN
Αἰών,時間與永恒之神。秘教中與來世有關的神,在PGM中地位及其重要。
①AIÔN of AIÔN。表示強調神的力量永恒。
②AIÔN + 七元音,表示吸引神的到來。
ANOCH / ANOK
直譯為“我是”,在實踐中魔法師把自己模仿為神去驅使和脅迫靈的常用短語。來自科普特語anok,埃及語ink。
①ANOCH(我) AIEPHE SAKIIETÊ BIBIOU BIBIOU SPHÊ SPHÊ NOUSI NOUSI SEÊE SEÊE SIETHÔ SIETHÔ OUN CHOUNTIAI SEMBI IMENOUAI BAINPHNOUN(Nun之靈,深淵) PHNOUTH(神) TOUCHAR SOUCHAR SABACHAR ANA of the god IEOU ION EON THÔTHÔ(偉大的透特)
②作為神名”我是(I am)“使用。”因為我命令你,沒藥,以三神名, ANOCHO ABRASAX TRO, 和更強大的神名KORMEIOTH IAO SABAOTH ADONAI 命令你。“
AÔTH / MARMARIAÔTH
指“讓眾神跪拜,讓眾靈顫抖,支配眾天使的那位神。” PGM XII. 117
①用於脅迫靈體,常緊隨一連串神名最後或最前。
Arsenophre
也稱Arsenouphis,是埃及流浪女神,很少見形象非常多種,埃及和努比亞神混合體,頭戴羽 冠,但不止一處出現有獅子形象。埃及語中讀作Iry-ḥms-nfr,也是Khnum和Arensnuphis的混合體,埃及語譯 作“好夥伴”。一般由Shu,Onuris,Thoth陪同。有時候也有騎著鱷魚的沙漠獵人的形象,在PGM XII. 18289,原文中說獲得宇宙的幫助回到有人居住的地方,其實指能夠讓沙漠中迷路的人回到埃及。PGM II. 117; IV. 1629; XII. 183; XIXa. 7.
通常連同來光明的神。
AROUROBAARZAGRAN = OREOBAZAGRA 变体
指”自然規律的神。
通常接在一大串神名之間,沒有規律。
BADÊTOPHÔTH ZÔTHAXATHÔZ
Genna(管創造力)- Spora(管繁殖力)的聯合秘名。PGM XIII. 178, 493
①只有一處用過,但只要與繁殖、豐收、生育相關都適用。
BASMA
以…之名。在希臘魔法中變成了個魔法名。PGM IV. 1736
①夾在眾神名之間:ACHAPA ADONAIE BASMA CHARAKO IAKOB IAO E PHAKPHAKEI.
BIATHIARBAR BERBIR SILATOUR BOUPHROUMTRÔM
時間之神Kairos的秘名。XIII.190
①僅在摩西八書中出現:ANOCH BIATHIARBATH BERBIR ECHILATOUR BOUPHROUMTROM
②可以用在土星相關儀式
HARPON-KNOUPHI
Harpocrates和Chnoubis的合體神。PGM III.435-6, 560-63; IV. 2433; VII. 1023-25; XXXVI. 219-20
①荷魯斯相關的符都會用到。
②調解婚姻關系:七元音 + HARPON KNOUPHI BRINTANTEN SIPHKI BRISKYLMA AROUAZAR BAMESEN KRIPHI NIPOUMICHMOUMAÔPH.
CHNOUPHI / CHNOUBIS
獅子頭的蛇神,常用於護符中使用。由埃及創造神Chnoum,蛇Kneph和星星Knm三著的擬人化。常用在Harpon-Knouphi公式下。
書寫於符上:KAMBRÊ CHAMBRE SIXIÔPHI HARPON CHNOUPHI BRINTATÊNÔPHNBRISKYLMA ARAOUAZAR BAMESEN KRIPHI NIPTOUMI CHMOUMAÔPH AKTIÔPHI ARTÔSE BIBIOU / BIBIOU SPHÊ SPHÊ NOUSI NOUSI SIEGÔ SIEGÔ NOUCHA NOUCHA LINOUCHA LINOUCHA CHYCHBA CHYCHBA KAXIÔ CHYCHBA DÊTOPHÔTH II AA OO YY ÊÊ EE ÔÔ. 都是用在記憶咒里
ÊCHETARÔPSIEU
賦予人靈視的神。
①用於靈視相關魔法。
ERESCHIGAL
原為蘇美爾、阿卡德、巴比倫的死亡之神,到PGM變成靈體。通常與赫卡特一同出現。
①與其他冥后一同出現:HYESEMIGADÔN KORÊ PERSEPHONE ERESCHIGAL
② 用於壯膽,死靈術和愛情魔法。
ESCHAKLEÔ
第二個被創造的神之名。PGM IXXX.171
①很少出現,出現時會與BETHELLE成對使用:ESCHAKLEO,你是ÊÔAI,你是ÔN BETHELLE。
②除此以外,很多秘名都會成對出現,比如:BERITHEN和BERIO,HERMES和SEMESILAM,BADÊTHOPHÔTH和ZÔTHZXATHÔZ。
太陽赫利俄斯的秘名
IARBATHA
①太陽神赫利俄斯(Helios)的秘名,常用秘名,全稱IARRATHACHRAMNÊPHIBAÔCHNÊMEÔ。②等同於p3 hib’3 Hnm’3,, “偉大的羔羊,偉大的Khum”。PGM I. 142; XII. 94-95
①用於太陽相關儀式。
②用於記憶魔法。
KMEPH (KNEPH / KMÊPHIS)
埃及創造神,吸入Ba以帶來生命。Ba與公羊同音,所以形象是一頭公羊的樣子PGM IV. 1705; III.142; IV. 2094
公式:KMÊPH LOUTHEOUTH ORPHOICHE ORTILIBECHOUCH IERCHE ROUM IPEKITAÔ YAI.
①指太陽:PERTAÔMECH PERAKÔNCHMÊCH PERAKOMPHTHÔAK KMEPH
LAMPSOURÊ
指太陽神。PGM V. 62; LXII.27
①水占:OURNAOUR SOUL ZASOUL OUGOT NOOUMBIAOU THABRAT BERIAOU ACHTHIRI MARAI ELPHÊÔN TABAÔTH KIRASINA LAMPSOURÊ IABOE ABLANATHANALBA AKRAMMACHAMAREI.
NEBOUTOSOUALÊTH
月亮女神的秘名。通常與Aktiophis和Ercschigal一起出現。通常PGM中三神都代表地 底世界的神,Nebutosoualeth有可能來自巴比倫神Nebo,但起源不清晰。
①詛咒:NEBOUTOSOUALÊTH+ IÔ ERBÊTH IÔ PHOBÊTH IÔ PAKERBÊTH
②強迫靈體,曾在愛情魔法中強迫靈體快速顯化:NOUMILLON BIOMRILLON AKTIÔPHI ERESCHIGAL NEBOUTOSOUALÊTH PHROURÊXIA THERMIDOCHÊ BAREÔ / NE.
NETHMOMAÔ
指”那位給予屍體,給予你睡眠,從生命的束縛中解脫的神“。
①入門儀式中象徵死亡重生:NETHMOMAÔ MARCHACHTHA CHTHAMAR ZAXTHTHARN MACHACH ZAROKOTHARA OSS IAÔ OUÊ SIALOR TITÊ EAÊ IAÔ ÊS ZEATHE AAA ÊEEOY
THÔBARRABAU
②愛情魔法中,表示讓自己的渴望進入對方的靈魂裡。
PÔPHOPI
阿波斐斯(Apophis)的秘名 PGM XIXB. 14
①僅用在一處,以狗來召喚愛情的魔法。
RABCHLOU
撒瑪利亞天使,掌管力量。PGM. XXXVI. 175
①用於辯論:MICHAEL RAPHAEL ROUBEL NARIEL KATTIEL ROUMBOWHIEL AZARIEL IOEL IOUEL EZRIEL SOURIEL NARIEL METMOURIEL AZAEL AZIEL SAOUMIEL ROUBOUTHIEL EABIEEL RABIEEL RABCHLOU ENAEZRAEL,保護我。
SABERRA
阿努比斯(Anubis) 的秘名。
①在一處愛情魔法中,與符一同作為召喚道具。
THERNOPSI
PSINÔTHER NÔPSITHER THERNÔPSI的縮寫,拆開分別是PSI,NO,THER。實際上是迴文,連起來Psinother=埃及語“神之子”。
①用在末尾表示So be it,如:顯現吧,你是PSINÔTHER NÔPSITHER THERNÔPSI。
泛用型
以下秘名用途廣泛或罕見,沒有特定作用,所以不作贅述。
AKEPHALOS
①Headless God的秘名,”無頭“神,見PGM II. 170-175,也寓意為無限之神,PGM中獨有的神。可能是早期的埃及信仰,在希臘時期延續,信仰延續到埃及以外地區。也有說是奧塞里斯。
②有時候指家神貝斯Besas。太少,略。
ADÔNAI / ADÔNAEI / ADONAIÔS / ADONAÊL
①希伯來語對主的稱呼,希臘語拼寫形式。
②第12時辰天使,PGM III. 494-611。其他形式可見Adonael, Adonail, Adoniel, Adonaiel。希臘語中常用:Adonaios。萬用,略。
AÔNKREIPH指“與陸地有關的神。”略。
Archenthechtha/ Harchentechtha埃及神Horus的別名Har-Khenty-Khet的秘名。PGM VII. 359-369略。
ARCHPHÊSON掌管地底世界的神,帶領靈魂的神。略。
ARPNOPHÊR子 · 荷魯斯。PGM II.118,PGM VII. 362。略。
ARPÔN = AREPO (拉丁語)指荷魯斯孩童時期Harpokrates。PGM IV. 2433略。
BAALSAMÊS①指巴力神Baal。②太陽神,主。PGM IV. 1019略。
BACHACHUCH / BAZACHUCH / BACHUCH一位強大的埃及靈體。略。
BALSAMES腓尼基太陽神Baalbek的變體。PGM IV. 1019略。
Biaiothanatos Daimon死於戰爭暴力的人,死後的靈體。在魔法中被驅使成邪靈。略。
BIAIOTHANATOS指過早死亡之靈。略。
BLABLEISPHTHEIBAL首個誕生在大地上的神。略。
CHEAUNXIN指授予人恩惠的神,讓身體關節產生活動的神。略。
CHNOUB / CHNOUBIS埃及尼羅河源頭之神,造物之神,庫努牡 (Khnum)的秘名。XIII. 1058略。
CHÔUICHAREAMÔN阿蒙神(Amun)的秘名。略。
DANOUP CHRATOR BERBALI BARBITH神的第七次笑聲的秘名。XIII. 197略。
ELÔAIOS希伯來語El的希臘形式。也叫Eloe, Elouein, Elouai,猶太主神名,諾斯替中是眾神之一,有著驢臉的神。萬用,略。
HARPOKRATES / HARPOCRATES孩童的荷魯斯,對魔法師而言地位尤其重要。略。
HEKA / HIKE埃及的魔法神。略。
IAÔTH / IABAÔTHIAÒ與Sabaoth合體。萬用,略。
IAÔIHVH的希臘稱呼。萬用,略。
IAÔ IBOÊA指那位掌管上天蒼穹的神。萬用,略。
IPOS / IBAS撒瑪利亞人對IAÔ的稱呼。還有Iabas,Iabo, Iabe,Iabai, lapos。略。
IÔNA指建立天和地的神。略。
ISOS指掌管此時辰的神的統稱。略。
ITHUAÔ指天堂的神。略。
KORÊ羅馬冥後Proserpine的秘名,PGM中作為一靈體。略。
LAILAM風神的秘名。略。
MARMOROUTH / MENCHTHÔTH指“仁慈的托特”。PGM II. 77略。
MENE讚美Selene的詞。略。
MOIRAI指“命運”。略。
MOLTIÊAIÔ指“保護者”。略。
NACHAR指”所有傳說所指之神“。略。
NAPUPHERAIÔ指“自然法則”。略。
NEGEMPSENPUENIPÊ指”給予人類思考的神”。略。
NEICHAROPLÊX指”掌控地底世界的神“。略。
ÔÊ IAO EEÊAPH指”那位掌管氣、海、地下、天堂的神,海洋的起點,出現在自身之中唯一的神,掌管四元素的神。“略。
OSORNOUPHE指“好的奧塞里斯(Osiris)。” PGM VII. 444略。
OSORONNOPHRIS指“美麗的奧塞里斯(Osiris)。”略。
OUÊR / OUÊRI指“偉大的”。PGM XII. 346 XIII. 1061略。
OUERTÔ指“大地之上,偉大之神”。XII. 265略。
PHNOU指“深淵”。PGM CVII. 1略。
PHNOUPHOBOÊN指“父神之父”。略。
PHÔOUTH指“大蛇“。PGM IV. 1683略。
PHRÊ太陽神Ra在PGM中的寫法。略。
PIBÊCHIS指”鷹“。PGM IV. 3007略。
PHOUTHIS指”祂“。略。
PTAH卜塔,孟斐斯城主神。萬物之主。略。
RAPÔKMÊPH指”掌管對所有生命懲罰的神“。略。
SABAÔTH希伯來語Tzavaoth的希臘語形式。PGM強調”那位帶來魔法知識的神“。略。
SALBALACHAÔBRÊ指”地底世界的神,掌管所有的生命。“略。
SEMEA①敘利亞女神,可能是從巴比倫的沙瑪什Shamash演變。②一位國王。略。
SEMESEILAM指”帶給世界光明和黑暗的神“。XIII. 174略。
SOUARMIMÔOUTH指”所羅門王的神“。略。
STHOMBLOÊN指”掌管睡眠的神“。略。
THÔBARRABAU指”重生的神“。略。
THORIOBRITITAMMAÔRRANGADÔMoira的秘名,指“命運”。縮寫為THORIOBRITI,完整為49字母迴文:THORIOBRITITAMMAÔRRANGADÔ I ÔDAGGARRÔAMMATITIRBOIROTH略…….
作者:Oscar 斯卡灰